Les 7 — SABBAT, 13 november 2021
Het verbond der genade
Tekst om te onthouden
Tekst om te onthouden: “Opdat de zegening van Abraham tot de heidenen komen zou in Christus Jezus, en opdat wij de belofte des Geestes verkrijgen zouden door het geloof”
Galaten 3:14
“Voordat de fundamenten van de aarde werden gelegd, was het verbond gemaakt, dat allen die gehoorzaam waren, allen die moeten voorzien worden door de overvloedige genade, worden heilig van karakter en zonder schuld voor God, door die genade toe te eigenen, zullen kinderen van God zijn. Dit verbond, gemaakt van eeuwigheid, werd aan Abraham gegeven, honderden jaren voordat Christus kwam.” –Fundamentals of Christian Education, blz. 403.
Aanvullende studie :: -Patriarchen en Profeten, blz. 327-337.
A. Hoe introduceerde Paulus in een toespraak tot de Galaten, die beïnvloed waren door Joden, de verbinding tussen Abraham, van wie de Hebreeën allemaal aanspraak maakten als hun vader door afkomst, en Christus?
6Gelijkerwijs Abraham Gode geloofd heeft, en het is hem tot rechtvaardigheid gerekend;
7Zo verstaat gij dan, dat degenen, die uit het geloof zijn, Abrahams kinderen zijn.
8En de Schrift, te voren ziende, dat God de heidenen uit het geloof zou rechtvaardigen, heeft te voren aan Abraham het Evangelie verkondigd, zeggende: In u zullen al de volken gezegend worden.
“Niet alleen bij de komst van de Heiland, maar in alle eeuwen na de zondeval en in de beloften van verlossing was ‘God in Christus de wereld met Zichzelf verzoenende’ 2 Korinthe 5:19. Christus was de grondslag en het middelpunt van het offerstelsel, zowel in het tijdperk der patriarchen als in het Joodse tijdperk. Sedert de zonde van onze stamouders is er geen rechtstreekse gemeenschap geweest tussen God en de mens. De Vader heeft de wereld gelegd in de handen van Christus, opdat Deze door Zijn middelaarswerk de mens kan verlossen en het gezag en de heiligheid van Gods wet kan rechtvaardigen. Alle gemeenschap tussen de hemel en het gevallen mensdom vond plaats door Christus.” –Patriarchen en Profeten, blz. 330.
B. Wie zijn degenen, die gezegend zijn in tegenstelling tot de vervloekten?