Les 4: Geef mij olie in mijn lamp

“Tijdens de Joodse economie was de invloed van Gods Geest duidelijk zichtbaar, maar niet volledig. Eeuwenlang was er gebeden voor de vervulling van Gods belofte om Zijn Geest te schenken, en geen van deze oprechte smeekbeden was vergeten.” –My Life Today, blz. 36.

“Voordat de zonde binnenkwam, genoot Adam openlijke gemeenschap met zijn Maker; maar sinds de mens zich van God afscheidde door overtreding, is de mensheid afgesneden van dit hoge voorrecht. Door het verlossingsplan is echter een weg geopend, waardoor de bewoners van de aarde toch verbinding met de hemel kunnen hebben. God heeft door Zijn Geest met de mensen gecommuniceerd en goddelijk licht is aan de wereld geschonken door openbaringen aan Zijn uitverkoren dienaren.” –God’s Amazing Grace, blz. 190.

“Christus gaf Zijn volgelingen een positieve belofte, dat Hij aan hen na Zijn hemelvaart Zijn Geest zou zenden. ‘Gaat dan heen’, zei Hij, ‘onderwijst al de volken, hen dopende in de Naam des Vaders (een persoonlijk God), en des Zoons (een persoonlijk Vorst en Heiland), en des Heiligen Geestes (uit de hemel gezonden om Christus te vertegenwoordigen); lerende hen onderhouden alles, wat Ik u geboden heb; en ziet, Ik ben met u, al de dagen tot de voleinding der wereld’.” –The Review and Herald, 26 oktober 1897.

“Wij moeten beseffen, dat de Heilige Geest, die evenzeer een persoon is als God een persoon is, door deze gronden loopt.

De Heilige Geest is een persoon, want Hij geeft getuigenis met onze geest, dat wij kinderen van God zijn. Wanneer deze getuige wordt gedragen, brengt het zijn eigen bewijs met zich mee. Op zulke momenten geloven we en zijn we er zeker van, dat we de kinderen van God zijn…

De Heilige Geest heeft een persoonlijkheid, anders zou Hij niet tot onze geest en met onze geest kunnen getuigen, dat wij kinderen van God zijn. Hij moet ook een goddelijk persoon zijn, anders zou Hij de geheimen, die verborgen liggen in de geest van God, niet kunnen onderzoeken. ‘Want welk mens weet de dingen van een mens, behalve de geest van de mens die in hem is? Zo weet niemand de dingen van God dan de Geest van God’.” –Evangelism, blz. 616-617.

“Belast met menselijkheid, kon Christus niet persoonlijk op elke plaats zijn; daarom was het geheel in hun voordeel, dat Hij hen zou verlaten, naar Zijn vader zou gaan en de Heilige Geest zou zenden om Zijn opvolger op aarde te zijn. De Heilige Geest is Zelf ontdaan van de persoonlijkheid van de mensheid en onafhankelijk daarvan. Hij zou Zichzelf voorstellen als aanwezig in alle plaatsen door Zijn Heilige Geest, als de Alomtegenwoordige.” –Manuscript Releases, vol. 14, blz. 23.

“Er zijn drie levende personen van het hemelse trio: in de naam van deze drie grote machten, de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, worden zij, die Christus ontvangen door levend geloof, gedoopt, en deze krachten zullen samenwerken met de gehoorzame onderdanen van de hemel in hun pogingen om het nieuwe leven in Christus te leven.” –Evangelism, blz. 615.

“Christus, onze Middelaar en de Heilige Geest, komen voortdurend ten behoeve van de mens tussenbeide, maar de Geest pleit niet voor ons zoals Christus, die Zijn bloed, dat vergoten is, aanbiedt vanaf de grondlegging der wereld; de Geest werkt aan ons hart, door gebeden en berouw, lof en dank te uiten. De dank, die van onze lippen komt, is het gevolg van het feit, dat de Geest de snaren van de ziel doet trillen in geheiligde herinneringen en de muziek van het hart wekt.” –Bijbelkommentaar, blz. 474.

“Geluk bestaat uit kleine en grote dingen… Als wij als Christus zouden worden en Zijn karakterstijl zouden ontvangen, moeten wij in kleine dingen de ziel trainen tot dagelijks toenemende heiliging. Wij hebben geen tijd te verliezen. Zou u het zegel indrukken om een duidelijke indruk op de was te krijgen, dan veegt u het niet weg met een gewelddadige handeling, maar u plaatst het zegel voorzichtig en stevig en drukt het naar beneden, totdat de was de vorm ontvangt. Zo handelt de Heer met onze zielen… Niet af en toe, maar voortdurend wordt het nieuwe leven ingeplant door de Heilige Geest naar de gelijkenis van Christus.” –In Heavenly Places, blz. 66.

“De Heilige Geest luistert naar elk oprecht gebed. Ik heb geleerd om te weten, dat de Geest bij al mijn voorbeden voor mij en voor alle heiligen bemiddelt; maar Zijn voorbeden zijn in overeenstemming met de wil van God, nooit in strijd met Zijn wil. ‘De Geest helpt ook onze zwakheden’; en de Geest, die God is, kent de geest van God; daarom moet in elk gebed van ons voor de zieken of voor andere behoeften rekening worden gehouden met de wil van God.” –The Signs of the Times, 3 oktober 1892.

“De Geest zou als een wederbarende macht worden gegeven, en zonder deze zou het offer van Christus geen waarde hebben gehad. De macht van de boze was door de eeuwen heen sterker geworden, en het was verbazingwekkend, hoe de mens zich aan deze gevangenschap had onderworpen. De zonde kon alleen worden weerstaan en overwonnen door de machtige werking van de Derde Persoon van de Godheid, Die zou komen, niet met beperkte macht maar in de volheid van de kracht Gods. De Geest bekrachtigt datgene, wat gewrocht is door de Verlosser der wereld. Door de Geest wordt het hart rein gemaakt. Door de Geest krijgt de gelovige deel aan de goddelijke natuur. Christus heeft Zijn Geest gegeven als een goddelijke kracht om alle geërfde en aangekweekte neigingen tot het kwade te overwinnen, en om Zijn eigen karakter op de gemeente te drukken.” –De Wens der Eeuwen, blz. 588.

“Het beeld van Christus, dat in het hart is gegraveerd, wordt weerspiegeld in karakter, in het praktische leven, van dag tot dag, omdat wij een persoonlijke Verlosser vertegenwoordigen. De Heilige Geest is beloofd aan iedereen, die erom zal vragen. Wanneer u de Schriften onderzoekt, is de Heilige Geest aan uw zijde, de personificatie van Jezus Christus.” –General Conference Daily Bulletin, 15 februari 1895.

“De prediking van het woord heeft geen zin zonder de aanwezigheid en hulp van de Heilige Geest; want deze Geest is de enige doeltreffende leraar van goddelijke waarheid. Alleen wanneer de waarheid door de Geest tot het hart wordt vergezeld, zal deze het geweten verkwikken of het leven veranderen. Een predikant kan misschien de letter van het woord van God presenteren; hij kan bekend zijn met al de geboden en beloften; maar het zaaien van het evangeliezaad zal geen succes hebben, tenzij dit zaad tot leven wordt gewekt door de dauw van de hemel. Zonder de medewerking van de Geest van God kan geen enkele opleiding, geen enkel voordeel, hoe groot ook, iemand tot een kanaal van licht maken.” –Gospel Workers, blz. 284.

“De vorst van de macht van het kwaad kan alleen in toom worden gehouden door de kracht van God in de derde persoon van de Godheid, de Heilige Geest.” –Evangelism, blz. 617.

“Zolang de gemeente tevreden is met kleine dingen, zijn zij niet geschikt om de grote dingen van God te ontvangen. Maar waarom hongeren en dorsten we niet naar de gave van de Heilige Geest, aangezien dit het middel is, waardoor het hart rein kan worden gehouden? De Heer bedoelt, dat goddelijke kracht zal samenwerken met menselijke inspanning. Het is allemaal essentieel voor de christen om de betekenis te begrijpen van de belofte van de Heilige Geest net voor de komst van onze Heer Jezus voor de tweede keer. Spreek erover, bid ervoor, predik erover; want de Heer is meer bereid om de Heilige Geest te geven dan ouders om goede gaven aan hun kinderen te geven.” –The Review and Herald, 15 november 1892.