Les 5: Principes met betrekking tot het huwelijk

“God zegende het eerste huwelijk in. Zo heeft deze instelling de Schepper van het universum als oorsprong. ‘Het huwelijk is eerbaar’ (Hebreeën 13:4); het was een van de eerste geschenken van God aan de mens, en het is één van de twee instellingen, die Adam na de zondeval meenam uit het paradijs.” –Patriarchen en Profeten, blz. 21.

“Jezus begon Zijn dienstwerk niet met een grote daad voor het Sanhedrin in Jeruzalem. Op een familiebijeenkomst in een klein dorp in Galilea werd Zijn kracht aangewend om de vreugde van een bruiloft te vermeerderen. Op deze wijze toonde Hij Zijn medevoelen met de mensen, en Zijn wens om bij te dragen tot hun geluk. In de woestijn der verzoeking had Hijzelf de beker der smart gedronken. Hij ging nu uit om de mensen de beker van de zegen te geven, en om door Zijn zegenwens de verhoudingen in het leven van de mens te heiligen.” –De Wens der Eeuwen blz. 112.

“Bij het eerste feest, dat Hij te zamen met Zijn discipelen bijwoonde, gaf Jezus hun de beker, die het symbool was van Zijn werk voor hun behoud. Bij het laatste Avondmaal gaf Hij die beker wederom bij de instelling van die heilige handeling, waardoor Zijn dood verkondigd zou worden, ‘totdat Hij kom’.” –De Wens der Eeuwen blz. 116.

“Rondom ieder gezin is een heilige kring gespannen, die ongebroken moet blijven bestaan. Niemand heeft het recht binnen deze cirkel te komen. Zowel man als vrouw geen ander laten delen in de vertrouwelijke gesprekken, die alleen onder henzelf behoren te blijven. Laat ieder van hen liefde geven in plaats van liefde voor zichzelf op te eisen. Probeer uzelf edele eigenschappen aan te kweken, en wees dadelijk bereid de goede eigenschappen van elkaar te erkennen.” –Het Geloof Waardoor Ik Leef, blz. 252.

“Als je Gods wil doet, respecteer je elkaar als man en vrouw en oefen je in liefde en vertrouwen. Alles wat de vrede en eenheid in het gezin kan verstoren, moet vastbesloten onderdrukt worden. Wees liefdevol en vriendelijkheid. Iemand, die een tedere, verdraagzame en liefdevolle geest vertoont, zal merken, dat hij of zij dezelfde geest terug ontvangt. Waar de Geest van God regeert, is geen sprake van ongeschiktheid voor het huwelijk. Als Christus, de hoop der heerlijkheid, werkelijk in jullie gestalte krijgt, heerst er eenheid en liefde in huis. Christus, die woont in het hart van de vrouw, zal overeenstemmen met Christus, die woont in het hart van de man. Samen streven ze naar de woning, die Christus is gaan bereiden voor de mensen, die Hem liefhebben.” –Het Bijbels Gezin, blz. 94-95.

“Laat ieder liever geven, dan eisen. Cultiveer in uzelf, wat edel is en wees snel de goede kwaliteiten in de ander te herkennen. Het bewustzijn, dat men gewaardeerd wordt, is een wonderbaarlijke stimulans en voldoening. Sympathie en respect bemoedigen het streven naar uitmuntendheid en de liefde zelf neemt toe, als ze stimuleert tot edele doelen…

Maak Christus de eerste, de laatste en de beste in alle dingen. Als uw liefde voor Hem dieper en sterker wordt, zal de liefde voor elkaar gezuiverd en versterkt worden.” –De Weg tot Gezondheid, blz. 301.

“Toen de Farizeeën Hem later vroegen, of het volgens de wet geoorloofd was te scheiden, wees Jezus Zijn toehoorders terug op de instelling van het huwelijk, zoals die bij de schepping gegeven werd. (Zie Matthéüs 19:8)… Hij wees hen op de gezegende dagen in Eden, toen God alles ‘zeer goed’ noemde. Toen vonden het huwelijk en de Sabbat hun oorsprong, beide instellingen tot eer van God en het welzijn van de mensen. Toen de Schepper de handen van het heilig paar samenvouwde tot een huwelijksbond, zeide Hij: ‘Daarom zal een man zijn vader en moeder verlaten en zijn vrouw aanhangen; en zij zullen tot één vlees zijn’ (Genesis 2:24), en op dat ogenblik kondigde Hij de huwelijkswet af voor alle kinderen Adams tot aan het einde des tijds. Datgene waarvan de eeuwige Vader Zelf had gezegd, dat het goed was, was de wet, die de hoogste zegen en ontwikkeling aan de mens zou brengen.” –Gedachten van de Berg der Zaligsprekingen, blz. 59-60.

“Als de vrouw een ongelovige en een tegenstander is, kan de man niet, met het oog op de wet van God, haar alleen op deze grond wegsturen. Om in overeenstemming met de wet van Jehova te zijn, moet hij bij haar blijven, tenzij zij zelf kiest om te vertrekken. Hij kan tegenstand ondervinden en op vele manieren onderdrukt en geïrriteerd worden; hij zal zijn troost en zijn kracht en steun vinden bij God, die genade kan geven voor elke noodsituatie. Hij moet een man zijn met een zuivere geest, met werkelijk vastberaden, vaste principes, en God zal hem wijsheid geven met betrekking tot de koers die hij moet volgen.” –Testimonies on Sexual Behavior, Adultery and Divorce, blz. 158-159.

“Heden geeft, evenals in de dagen van Christus, de toestand in de maatschappij een droevig antwoord op het hemels ideaal van deze geheiligde verhouding. Toch biedt het evangelie zelfs voor degenen, die bitterheid en teleurstelling hebben gevonden, waar ze gehoopt hadden kameraadschap en vreugde te vinden, vertroosting.” –Gedachten van de Berg der Zaligsprekingen, blz. 61.

“Hier beschrijft de profeet een volk, dat in een tijd van algemene afval van waarheid en recht, de beginselen, die de grondslag vormen van Gods koninkrijk, tracht te herstellen. Ze zijn herstellers van de bres, die gemaakt is in Gods wet, de muur die Hij geplaatst heeft rondom Zijn uitverkorenen als hun bescherming, en gehoorzaamheid aan deze geboden van recht, waarheid en reinheid zal hun volmaakte beveiliging zijn…

In de eindtijd zal elke goddelijke instelling hersteld worden. De bres, in de wet gemaakt in de tijd, dat de Sabbat werd veranderd door de mens, zal hersteld worden. Gods laatste volk, dat in de wereld leeft als hervormers, moet laten zien, dat Gods wet de grondslag vormt van alle blijvende hervormingen, en dat de Sabbat van het vierde gebod blijft bestaan als een gedenkteken van de schepping, een blijvende herinnering aan Gods macht. Op duidelijke wijze moeten zij de noodzaak aantonen van gehoorzaamheid aan al Gods geboden. Gedrongen door de liefde van Christus moeten ze met Hem samenwerken in het herbouwen van de verwoeste plaatsen. Ze moeten de herstellers van de bressen, de herbouwers van de straten zijn.” –Profeten en Koningen, blz. 417-418.

“In Eden vonden het huwelijk en de Sabbat hun oorsprong, beide instellingen tot eer van God en het welzijn van de gemeente.” –Gedachten van de Berg der Zaligsprekingen, blz. 60.

“Hoe zit het met de huwelijksrelatie nu? Is deze niet verdorven en verontreinigd, gemaakt zoals het was in de dagen van Noach? Echtscheiding na echtscheiding wordt in de dagbladen opgetekend. Dit is het huwelijk, waarover Christus spreekt, als Hij zegt, dat zij vóór de zondvloed ‘huwden en ten huwelijk gaven’.” –Manuscript Releases 7, blz. 56.

“Jezus wil gelukkige huwelijken zien, gelukkig huiselijk leven.” –In Heavenly Places, blz. 202.

“Het echte vasten, dat iedereen moet worden aanbevolen, is onthouding van elk stimulerend soort voedsel en het juiste gebruik van gezond eenvoudig voedsel, waarin God in overvloed heeft voorzien.” –Medical Ministry, blz. 283.

“Wanneer er een ’wederoprichting van alle dingen, waarvan God gesproken heeft bij monde van Zijn heilige profeten, van oudsher’ (Handelingen 3:21), zijn zal, dan zal de Sabbat der schepping, de dag waarop Jezus in het graf van Jozef rustte, nog een dag van rust en vreugde zijn. Hemel en aarde zullen zich verenigen in lofgezang, wanneer ’van Sabbat tot Sabbat’ (Jesaja 66:23) de geredde volken in vreugdevolle aanbidding zullen buigen voor God en het Lam.” –De Wens der Eeuwen, blz. 675.

“Mensen moeten minder nadenken over, wat zij zullen eten en drinken van tijdelijk voedsel, en veel meer met betrekking tot het voedsel uit de hemel, dat toon en vitaliteit zal geven aan het hele godsdienstige leven.” –Medical Ministry, blz. 283.

“Ten einde te weten wat het beste voedsel is, moeten wij Gods oorspronkelijk plan voor het dieet van de mens bestuderen. Hij, die de mens schiep en zijn behoeften kent, bepaalde voor Adam zijn voedsel… Granen, fruit, noten en groenten vormden het dieet voor ons door onze Schepper gekozen.” –Hoe Leid Ik Mijn Kind, blz. 449.

“Hij (Johannes de Doper) was een vertegenwoordiger van degenen, die in deze laatste dagen leven, aan wie God heilige waarheden heeft toevertrouwd om aan de mensen te presenteren, om de weg te bereiden voor de tweede verschijning van Christus. Johannes was een hervormer…

Johannes scheidde zich af van vrienden en van de luxe van het leven. De eenvoud van zijn kleding, een kledingstuk geweven van kamelenhaar, was een blijvende berisping van de buitensporigheid en het uiterlijk vertoon van de Joodse priesters en van het volk in het algemeen. Zijn dieet, puur plantaardig, van de johannesbroodboom en wilde honing, was een berisping voor de toegeeflijkheid aan de eetlust en de gulzigheid, die overal de overhand hadden.” –Counsels on Health, blz. 72.