Les 11: “Genade zij u”

“Genade is een eigenschap van God, die wordt uitgeoefend ten aanzien van mensen, die deze gift niet verdienen. Wij zochten er niet naar, maar zij werd uitgezonden om ons te vinden.

De goddelijke genade is het grote beginsel van de verlossende macht; buiten Gods genade is het menselijk pogen ontoereikend.” –Het Geloof Waardoor Ik Leef, blz. 94.

“Genade is onverdiende gunst. De engelen, die niets van zonde weten, begrijpen niet, wat het is om genade te hebben, die jegens hen wordt uitgeoefend; maar onze zondigheid vraagt om de uitoefening van genade van een barmhartige God. Het was genade, die onze Verlosser zond om ons te zoeken als zwervers en om ons terug te brengen naar de kudde.” –Selected Messages 1, blz. 331-332.

“Niets dan Zijn (Christus’) gerechtigheid kan ons recht geven op een van de zegeningen van het genadeverbond… Wij moeten niet denken, dat onze eigen genade en verdiensten ons zullen redden; de genade van Christus is onze enige hoop op redding.” –Selected Messages 1, blz. 351.

“Bent u in Christus? Niet als u uzelf niet als dwalende, hulpeloze, veroordeelde zondaren ziet. Niet als u het ik verheft en verheerlijkt. Als er ook maar iets goeds in u is, is dat geheel toe te schrijven aan de genade van een medelijdende Heiland. Uw geboorte, uw reputatie, uw rijkdom, uw talenten, uw deugden, uw medeleven, uw menslievendheid, of welke eigenschappen u ook bezit, zullen geen eenheid tussen uw ziel en Christus teweegbrengen. Uw band met de kerk, wat uw broeders en zusters van u vinden, zal u niet baten, tenzij u gelooft in Christus. Het is niet genoeg om van Hem te weten; u moet in Hem geloven. U moet volledig vertrouwen op Zijn reddende genade.”–Getuigenissen voor de Gemeente 5, blz. 46.

“Wanneer de boetvaardige zondaar, vol berouw jegens God, de verzoening door Christus voor hem ontdekt en deze verzoening aanvaardt als zijn enige hoop voor dit leven en voor de toekomst, worden zijn zonden vergeven. Dit is rechtvaardiging door geloof. Iedere gelovige moet zijn wil ondergeschikt maken aan de wil van God, en in een staat van bekering en berouw verkeren door geloof te betonen in de verdiensten van de verzoening door de Verlosser en voortgaan van kracht tot kracht, van heerlijkheid tot heerlijkheid.

Vergeving en rechtvaardigmaking zijn één en hetzelfde. De gelovige gaat door geloof over van de positie van een opstandeling, een kind van zonde en Satan, naar de positie van een trouw onderdaan van Jezus Christus, niet op grond van aangeboren goedheid, maar omdat Christus hem als Zijn kind adopteert. De zondaar krijgt vergeving van zijn zonden, omdat deze zonden zijn gedragen door zijn Plaatsvervanger en Borg. De Heere zegt tot Zijn hemelse Vader: ‘Dit is Mijn kind. Ik schenk hem kwijtschelding van veroordeling tot de dood en geef hem Mijn levensverzekeringspolis, eeuwig leven, omdat Ik zijn plaats heb ingenomen en voor zijn zonden heb geleden. Hij is nu Mijn geliefde zoon’. Deze mens staat als iemand, die vergiffenis heeft gekregen, bekleed met de prachtige klederen van Christus’ gerechtigheid, schuldeloos voor God…

Rechtvaardigmaking is het tegenovergestelde van veroordeling. Gods eindeloze genade wordt betoond jegens hen, die deze absoluut niet verdienen. Hij vergeeft overtredingen en zonden ter wille van Jezus, die de verzoening voor onze zonden is geworden. Door geloof in Christus deelt de schuldige zondaar in Gods gunst en in de sterke hoop op eeuwig leven.” –Bijbelkommentaar, blz. 461-462.

“De verzoening van Christus is niet alleen maar een handige manier, waardoor onze zonden vergeven kunnen worden; het is een goddelijk geneesmiddel voor de genezing van zonde en het herstel van geestelijke gezondheid. Het is het door God ingestelde middel, waardoor de gerechtigheid van Christus niet alleen op ons, maar in ons hart en karakter kan zijn…

Onze losprijs is door onze Heiland voldaan. Niemand hoeft een slaaf van Satan te zijn. Christus staat voor ons als ons goddelijk voorbeeld, onze almachtige Helper. Wij zijn gekocht met een prijs, die onmogelijk te berekenen is. Wie kan de goedheid en barmhartigheid van de verlossende liefde afmeten?...

Laten zij, die het stempel van God ontvangen bij de doop, acht slaan op deze woorden (2 Korinthe 6:14-18), en bedenken, dat de Heere Zijn handtekening op hen heeft gezet en daarmee hen verklaard heeft tot Zijn zonen en dochteren.

De Vader, de Zoon en de Heilige Geest, oneindige en alwetende machten, nemen hen aan, die waarachtig een verbondsverhouding met God aangaan. Zij zijn bij elke doop aanwezig om de kandidaten, die de wereld hebben verzaakt en Christus in de tempel van de ziel hebben toegelaten, aan te nemen. Deze kandidaten zijn leden van Gods familie geworden en hun namen zijn geschreven in het boek des levens van het Lam.” –Bijbelkommentaar, blz. 467, 468, 470.

“Zonder de genade van Christus bevindt de zondaar zich in een hopeloze toestand; er kan niets voor hem gedaan worden; maar door goddelijke genade wordt bovennatuurlijke kracht verleend… Het is door de schenking van de genade van Christus, dat de zonde in haar hatelijke aard wordt onderscheiden en uiteindelijk uit de zielentempel wordt verdreven. Het is door genade, dat wij in gemeenschap met Christus worden gebracht, om met Hem verbonden te zijn in het werk van verlossing.” –God’s Amazing Grace, blz. 265.

“Wij moeten elke dag, elk uur op Jezus vertrouwen. Hij heeft beloofd, dat wij kracht naar behoefte zullen ontvangen. Door Zijn genade kunnen wij alle huidige lasten dragen en onze plichten vervullen.” –Getuigenissen voor de Gemeente 5, blz. 164.

“Wordt u in verzoeking gebracht? Hij zal u bevrijden. Bent u zwak? Hij zal versterken. Bent u onwetend? Hij zal verlichten. Bent u gewond? Hij zal genezen. De Heere ‘bepaalt het getal der sterren’, nochtans ‘geneest Hij de gebrokenen van hart, en verbindt hun wonden’ (Psalm 147:4, 3). ‘Kom tot Mij’, luidt Zijn uitnodiging. Wat uw zorgen of beproevingen ook mogen zijn, leg uw geval voor aan de Heere. Uw geest zal gesterkt worden om vol te houden. De weg zal voor u geopend worden om u vrij te maken uit verwarring en moeilijkheden. Hoe zwakker en hulpelozer u weet, dat uzelf bent, des te sterker zult u worden in Zijn kracht. Hoe zwaarder uw lasten zijn, des te meer gezegend is de rust, wanneer u uw lasten werpt op de Lastdrager. De rust, die Christus biedt, is afhankelijk van voorwaarden, maar deze voorwaarden worden duidelijk omschreven. Het zijn voorwaarden, waaraan allen kunnen voldoen. Hij vertelt ons precies, hoe Zijn rust gevonden kan worden.” –De Wens der Eeuwen, blz. 279.

“Wanneer de ziel zich aan Christus overgeeft, neemt een nieuwe macht bezit van het nieuwe hart. Er wordt een verandering teweeggebracht, die de mens nooit zelf kan bewerken. Het is een bovennatuurlijk werk, dat een bovennatuurlijk element brengt in de menselijke natuur. De ziel, die aan Christus is overgegeven, wordt Zijn eigen burcht, die Hij bezet houdt in een opstandige wereld, en het is Zijn bedoeling, dat deze ziel geen ander gezag zal erkennen dan het Zijne. Een ziel, die op deze wijze in het bezit is van hemelse machten, is onaantastbaar voor de aanvallen van Satan. Maar, tenzij wij ons aan de heerschappij van Christus overgeven, zullen wij geregeerd worden door de boze. Het is onvermijdelijk, dat wij in de macht zijn van één van de beide grote machten, die strijden om de oppermacht in deze wereld. Het is niet noodzakelijk, dat wij moedwillig kiezen voor het koninkrijk der duisternis om onder de heerschappij daarvan te komen. We behoeven slechts na te laten ons te verbinden met het koninkrijk des lichts. Indien wij niet samenwerken met de hemelse machten, zal Satan bezit nemen van het hart en het tot zijn woonplaats maken. De enige verdediging tegen de boze is het wonen van Christus in het hart, door het geloof in Zijn gerechtigheid.” –De Wens der Eeuwen, blz. 274.

“De gerechtigheid, die Christus leerde, is overeenstemming van hart en leven met de geopenbaarde wil van God. Zondige mensen kunnen alleen rechtvaardig worden, wanneer ze geloof in God hebben en een levendige verbinding met Hem bewaren. Dan zal ware godsvrucht de gedachten verheffen en het leven veredelen. Dan stemmen de uiterlijke godsdienstige vormen overeen met de innerlijke reinheid van de christen.” –De Wens der Eeuwen, blz. 260.

“De verbinding van de rank met de wijnstok, zei Hij (Jezus), stelt de verhouding voor, die gij met Mij moet hebben. De loot wordt geënt op de levende wijnstok, en draad voor draad, ader voor ader, vergroeit hij met de wijnstok. Het leven van de wijnstok wordt het leven van de rank. Zo ontvangt de ziel, die dood is door overtredingen en zonden, leven door de verbinding met Christus. Door geloof in Hem als persoonlijke Verlosser wordt de verbinding tot stand gebracht. De zondaar verbindt zijn zwakheid met de kracht van Christus, zijn leegte met de volheid van Christus, zijn zwakheid met de blijvende macht van Christus. Dan heeft hij het gevoelen van Christus in zich… Op deze wijze krijgt de mens, door de werking van de Heilige Geest, deel aan de goddelijke natuur. Hij wordt aangenomen in de Geliefde.

Deze verbinding met Christus moet, wanneer ze eenmaal tot stand is gekomen, onderhouden worden. Christus zei: ‘Blijft in Mij, gelijk Ik in u. Zoals de rank geen vrucht kan dragen uit zichzelf, als zij niet aan de wijnstok blijft, zo ook gij niet, indien gij in Mij niet blijft’. Dit is geen toevallige aanraking, geen verbinding voor af en toe. De rank wordt een deel van de levende wijnstok. Het meedelen van leven, kracht en vruchtbaarheid van de wortel aan de ranken is onbekommerd en ononderbroken. Gescheiden van de wijnstok kan de rank niet leven. Evenmin, zei Jezus, kunt gij leven zonder Mij. Het leven, dat ge van Mij ontvangen hebt, kan alleen door een voortdurend contact worden behouden. Zonder Mij kunt ge geen zonde overwinnen of een verleiding weerstand bieden.” –De Wens der Eeuwen, blz. 592-593.